Question Marx

Pour une cosmopolitique des communs

Article de Pierre Dardot et Christian Laval publié dans la revue du MAUSS 2023/1 (n°61)

En août 1996, au Chiapas, eut lieu la Première Rencontre intercontinentale pour l’Humanité et contre le Néolibéralisme. Dans le compte rendu qui en fut donné alors, on pouvait lire à propos du pouvoir du capitalisme néolibéral : “Pour faire face à ce pouvoir global, il faut établir des connexions et des résistances elles aussi internationales. Les nouvelles formes de résistance et d’opposition à ce pouvoir ne peuvent se limiter aux frontières nationales. (…) Dans cette perspective, il faut inciter à une réorganisation de la société dans tous les pays, à la création de réseaux de communication internationaux, décentralisés et construits à partir de la base, à une organisation globale qui articule diverses luttes locales, à développer une campagne de défense des libertés politiques et à rendre permanentes les rencontres internationales comme celle qui nous réunit aujourd’hui”.

 

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Macron et la guerre civile en France

Tribune publiée le 1er mai 2023 dans la revue Diacritik

Pierre Dardot, Haud Guéguen, Christian Laval, Pierre Sauvêtre, co-auteurs du Choix de la Guerre civile, Lux, 2021

 

On dit beaucoup de mal de Macron à propos du passage en force de la réforme des retraites. On le dit égotiste, arrogant et tout sauf habile. On oublie qu’il est l’homme de la situation, dont la fonction historique aujourd’hui consiste à poursuivre un projet qui le dépasse.  Il convient en effet de se déprendre de la petite analyse « psychologique » pour considérer objectivement une politique qui, pour être brutale et parfois tragiquement irrationnelle, n’en a pas moins un sens précis dans l’histoire de nos sociétés. Les caractéristiques personnelles et même sociologiques d’un individu comptent à l’évidence mais seulement pour avoir fait de Macron ce chef de guerre qu’on admire ou qu’on déteste.

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La mémoire du futur Le Monde diplomatique Chile

Article de Pierre Dardot paru dans Le Monde diplomatique Chile le 30 avril 2023

De tous les livres que j’ai pu écrire, ce livre est indiscutablement le plus personnel. Il l’est tout d’abord en ce que c’est le seul livre que j’ai écrit seul : j’ai écrit tous mes autres livres avec Christian Laval, de La nouvelle raison du monde (2009) à Dominer (2020). Mais il l’est surtout en ce que son écriture a sollicité un sens que je n’ai jamais mis en œuvre avec une telle intensité, celui d’une empathie politique à distance. Cette expression insolite mérite une explication. Pour commencer, ma génération (autour de 20 ans en 1973) a été durablement marquée par le Chili, à la fois portée par l’élan de l’Unité populaire et traumatisée par le coup d’Etat de Pinochet. Beaucoup plus tard, fin septembre 2016, je suis allé pour la première fois au Chili, invité à des « journées transdisciplinaires d’études sur la gouvernementalité » à la Faculté des sciences sociales de Santiago. Cette invitation faisait suite à la réception du premier des deux ouvrages mentionnés plus haut, entièrement consacré au néolibéralisme.

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Le présent du passé chilien

Article de Maïte Bouyssy paru dans En attendant Nadeau le 1er avril 2023

Ce livre d’histoire au présent montre le poids du néolibéralisme dans la restructuration des hommes et des sociétés. La dépinochétisation n’est pas que ce qui se détricote après la violence dictatoriale. Philosophe politique, Pierre Dardot montre comment les couches populaires économiquement précarisées, terriblement endettées, ont reconstruit des formes et des lieux de politisation, sans que ces mouvements sociaux riches et inventifs puissent permettre la victoire de la proposition de la Constitution qui avait été largement discutée. L’anxiété devant l’hypothèse démocratique, longuement inculquée, pèse. Et d’abord sur les plus démunis, comme on le voit, hélas, bien au-delà du lointain Chili.

Pierre Dardot, La mémoire du futur. Chili, 2019-2022. Lux, 304 p., 20

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Pierre Dardot :"Au Chili, l'horizon de la gauche s'est rétréci aux rapports entre partis"

Entretien avec Pierre Dardot paru sur Mediapart le 4 mars 2023

L’échec du processus de changement constitutionnel au Chili a laissé un goût amer. Après la révolte d’octobre 2019, l’élection du président de gauche Gabriel Boric et le travail patient de la Convention constitutionnelle qui a rendu la Magna Carta la plus démocratique et avancée qui soit, son rejet par 62 % des suffrages exprimés le 4 septembre 2022 a sonné le glas d’une sortie du système néolibéral, maintenu depuis la fin de la dictature de Pinochet.
Dans son essai, La Mémoire du futur. Chili 2019-2022 (Lux, 2023), le philosophe Pierre Dardot analyse rigoureusement les raisons de ce fiasco, des erreurs de la Convention elle-même au poids de « l’expérience néolibérale » sans oublier la « défaite politique » du gouvernement dont « la seule vertu est d’avoir protégé par son existence l’espace de la Convention ». Mais son regard n’est pas désenchanté pour autant.

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Lire la traduction italienne :https://www.machina-deriveapprodi.com/post/memoria-del-futuro-cile-2019-2022-intervista-a-pierre-dardot

 

Un « retour » de la souveraineté étatique ?

Article de Pierre Dardot et Christian Laval

Revue Soft Power 17 Volumen 9, numero 1, enero-junio 2022

En Angleterre, sous le règne du roi Henri VII, fut introduite une pièce d’or baptisée « souverain » (sovereign), ou « pièce du royaume », ou encore « couronne », destinée à remplacer les différentes monnaies locales. Le pouvoir de battre monnaie fait bien entendu très tôt partie des pouvoirs dits « régaliens », mais il n’est pas d’emblée un pouvoir exclusif du roi, tant il est vrai que plusieurs autres pouvoirs (seigneurs locaux, comtes, évêques, etc…) entrent en concurrence avec lui pour la frappe des monnaies. Wendy Brown observe à ce sujet que, dès les origines, la souveraineté se définit par son aspiration à se subordonner l’économique dans le but d’unifier et de consolider le royaume : la souveraineté étatique serait ainsi fondée sur la négation de pouvoirs politiques et économiques locaux et décentralisés, l’abolition des monnaies locales visant à abolir les souverainetés locales.

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Communalisme et communisme

Contribution de Pierre Dardot et Christian Laval dans Ce gros mot de communisme Nov 2021

Le terme de « communisme » souffre aujourd’hui d’une évidente confusion liée à l’histoire politique du XXe siècle. Ainsi, le Parti communiste français peut sans sourciller célébrer avec emphase les 150 ans de la Commune de Paris et, quelques semaines plus tard, féliciter sans la moindre réserve, à l’occasion de son centième anniversaire (juillet 2021), le Parti communiste chinois pour l’œuvre qu’il a accomplie : le même terme peut-il encore renvoyer à deux événements aussi radicalement contraires ?... Il est peut-être aujourd’hui un frayage vers un « autre communisme » qui mérite aujourd’hui toute notre attention, celui que l’on nomme « communalisme ».  Quel rapport peut-il bien y avoir entre « communisme » et « communalisme » ? 

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  Lire la traduction en espagnol COMUNALISMO Y COMUNISMO

 

Ukraine : Face au nationalisme grand-russe, réinventons l’internationalisme

Article en 4 parties  de Pierre Dardot et Christian Laval publié sur Mediapart

« Les guerres ont lieu quand elles sont nécessaires, puis les récoltes poussent encore une fois et les bavardages se taisent devant le sérieux de l’histoire » (Hegel). Loin de procéder d’une quelconque nécessité historique, la décision de Poutine est dictée par l’obsession de rétablir la continuité d’une histoire très ancienne rompue par des ruptures vécues comme des traumatismes. Le 12 juillet 2021, il a exposé sa conception de l’histoire ; la « nation grand-russe » s’y voyait reconnaître un rôle moteur.

L’empire tsariste et la question ukrainienne 1/4 (18 mars 2022)   Télécharger (1/4)

La faillite d’un « anti-impérialisme à sens unique » 2/4 (19 mars 2022)   Télécharger (2/4)

Lien avec la traduction anglaise : the-bankruptcy-of-a-one-sided-anti-imperialism

Lien avec la traduction espagnole : El fracaso de un “antimperialismo unidireccional”

La responsabilité écrasante de l’Union européenne 3/4 (20 mars 2022)   Télécharger (3/4)

Pour un nouvel internationalisme 4/4 (21 mars 2022)   Télécharger (4/4)

 

entretien de pierre dardot avec el pais sur dominar

Un viento gélido recibe en Madrid a Pierre Dardot (París, 1952), que llega a la entrevista directamente desde Bilbao. “Allí no paraba de llover”, comenta el filósofo, resignado a los caprichos del clima otoñal que le han acompañado en la gira de presentación en España de su último libro, Dominar (Gedisa, 2021),escrito en colaboración con el sociólogo Christian Laval. Retirado ya de la docencia —ha sido profesor en la Universidad París Nanterre—, Dardot vive entregado a la investigación filosófica, aunque tiene excelentes recuerdos de sus años de profesor. Autor, junto a Laval, de ensayos políticos como La nueva razón del mundo, Común, La pesadilla que no acaba nunca o La sombra de Octubre, un interés común por Karl Marx les llevó a crear en 2004 el grupo Question Marx, y puso los cimientos de una fructífera colaboración. Su último libro indaga en la naturaleza de la soberanía que ejerce el Estado moderno, del que, considera, habría que conservar las instituciones de carácter social, “pero transformándolas y democratizándolas”.

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La transversalisation des luttes

Texte écrit par Christian Laval en réponse à une question de L'Humanité :

"Quel combat commun aujourd'hui pour les classes populaires?"

L’adjectif « commun » dans la question est plus que bien choisi, il est essentiel. Halte au feu ! avons-nous trop souvent envie de crier. La gauche politique, la gauche sociale, la gauche intellectuelle, toutes les gauches semblent entrées en fragmentation sinon en décomposition. Cela ne date pas d’aujourd’hui, mais cela s’aggrave. Et ceci alors que l’extrême droite menace et que l’arrogance néolibérale de Macron est à son comble.

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