Question Marx

L'EUROPE "HORS DÉMOCRATIE"

Article de Pierre Dardot et Christian Laval paru dans Politica e società 1/2015

Longtemps la construction européenne est apparue comme le fruit d’un compromis entre une droite libérale surtout soucieuse de bâtir une économie capitaliste régionale plus intégrée et une gauche social-démocrate attachée à faire valoir les droits des citoyens et des salariés en étendant à tous les pays membres les avancées démocratiques et  sociales réalisées par les pays dans lesquelles les organisations du mouvement ouvrier avaient réussi à peser sur la législation nationale. 

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CHANGER L'EUROPE OU CHANGER D'EUROPE ?

Article de Pierre Dardot et Christian Laval paru dans lettera internazionale n° 120/2014

Un vent mauvais souffle sur l’Europe, et sur la France en particulier : celui du nationalisme. Mais de quel nationalisme s’agit-il au juste ? Dans un fragment de juillet 1888 écrit à Sils Maria, entre deux séjours à Turin, alors qu’il travaille à l’impression du Cas Wagner, Nietzsche n’hésite pas à affirmer la supériorité spirituelle des Juifs dans une « Europe incertaine » ...

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Pour lire l'article en italien :

Cambiare Europa o cambiare l’Europa?,Pierre Dardot e Christian Laval

L’unica “cittadinanza” riconosciuta come “comune” a tutti i cittadini europei è quella del consumatore preoccupato del funzionamento del principio della concorrenza. È ora di lottare per fare dell’Europa un comune politico. Solo una sinistra autenticamente internazionalista può farsi carico di questa battaglia. A modo suo, la manifestazione nazionale del 17 maggio 2014 a Roma in difesa dei beni comuni ha dato la parola d’ordine per questa sinistra che invochiamo:Commoners of Europe, rise up! 

 

APRES ALTHUSSER, QUELLE ACTUALITÉ DE MARX ?

Article de Pierre Dardot et Christian Laval paru dans Cités N° 56 ( 2013)

Il y a apparemment deux lectures possibles de la place de Marx dans la philosophie française aujourd’hui. L’une pourrait s’arrêter aux effets, que l’on ressent encore,  de  la puissante vague d’antimarxisme qui a commencé au début des années 70, l’autre, à l’inverse, pourrait  s’appuyer sur la nouvelle floraison des travaux et ouvrages qui sont consacrés à l’œuvre de Marx ou qui, de façon fort variable,  font une référence appuyée à sa pensée. Ces deux lectures possibles oscillent entre « la mort de Marx » et le « retour de Marx ». Aucune de ces deux formules ne dit pourtant ce qui fait aujourd’hui l’« actualité » de Marx. 

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Pour lire l’article en anglais :

http://www.cairn-int.info/article-E_CITE_056_0077--after-althusser-what-is-the-actuality.htm